吴国伍子胥提出：相土尝水，象天法地的规划思想，主持建造了阖闾城。
周敬王六年（公元前514年），吴国大夫伍员伐楚还师后，奉吴王阖闾命筑此小城，因以阖闾名命之，称为阖闾小城。城北靠仆射山、胥山、虾笼山等为屏障，山前有坡地，南临太湖，是以控制楚、越两国之入侵，以保吴都阖闾大城安全。
深山藏古寺，那里便是中华孝道园的依托，孝道精神的发源地——蓼莪禅寺。这就是园区塑造的古人孝的典范，二十四孝中闻雷泣墓的主人公——王裒，相传王裒的母亲生来胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候到母亲身边给其壮胆。母亲去世后，一到刮风下雨，听到震耳的雷声，王裒就会奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着说道："母亲莫害怕，儿王裒在这里陪您。"其孝行感天动地。这边这幅讲述的就是这个故事。
蓼莪禅寺始建于东晋，距今已有1600多年的历史，据说它比常州天宁寺还要早300多年。千百年来，蓼莪禅寺屡有兴废，然历代僧人屡毁屡建，其历史上也曾先后得到4位皇帝的6次拨款。相传在明朝永乐年间是蓼莪禅寺最鼎盛的时期，曾有僧房百余间，颇为壮观，乃江南一座有名的古刹。蓼莪禅寺最后一次严重的损毁是在抗日战争期间，目前留有古井一口和一些石雕石柱。从古至今，蓼莪禅寺就受到了很多人的青睐。在明朝时期，江南四大才子之一祝枝山为它题字"无事山家"；有中华佛教协会原主席赵朴初先生绝笔题写的"蓼莪禅寺"匾额；还有上海佛教协会原会长真禅大师为该寺的题字"修复太湖蓼莪古寺，弘扬中华文化精粹"。 园区将把蓼莪禅寺作为二期工程，修复成明朝最鼎盛时期的规模。
在江南，很多地方都以桥来命名。因为有了桥，就形成了交通要道和人口聚集地，慢慢地也就发展成为村落和街镇，而这些村落和街镇也往往与桥同名。在太湖湾畔的雪堰镇，同样也存在着这样一座与镇同名的桥——雪堰桥。
元朝时期，雪堰地方上没有桥，老百姓到河对面的街镇上去很不方便。于是，众人募捐集资，请匠人在河面上造了一座石桥。谁知这桥砌来砌去，就剩桥面龙门合不上，急得大家一筹莫展。
当时有一个孝子叫龙度，由于母亲病重想吃鲜鱼，他便拿了鱼竿来到河边钓鱼。一看，厚冰封冻了河面，无法下钩，不由得皱眉发愁。他想起躺在病床上的老母，正在等鲜鱼熬汤，格外伤心，禁不住眼泪直掉。不料他的眼泪滴到冰上，河面上的冰竟融化了一大片。龙度喜出望外，赶快将钓钩放下，不一刻，就钓上来一条活蹦乱跳的大鲫鱼。这时，已到中午时分。孝子龙度急着回家，为母煮饭。他看着尚未合拢的桥面想，如果桥已建好，从桥上跑回家去，只要一会儿工夫，就能给老母做上鱼汤了，这该多好啊！
说来也怪，正在他为难之时，天气突变，眼看着狂风大作，大雪纷飞，不一会儿桥和路都给雪淹没了。这时，孝子龙度不顾三七二十一，硬着头皮就往桥上走。他一步一步地往前走着，只觉得脚下很稳实，桥面上似乎已合拢了。他疾步走过桥去，竟毫无危险。此时，风停雪止，再看那桥面上的龙门也合上了。传说，这是龙度的孝心感动了祠山大帝的三姑娘，也叫雪姑娘，她便作法下了一场大雪，帮助龙度搭好此桥。
后来，人们便将此桥叫做雪淹桥。从此行人畅通无阻，再也不要绕道走了，这就是雪堰桥的来历。
民国以后，随着行政管理的变化和媒体的发展，雪堰桥也就成为了雪堰镇的正式名称。
